עו למ ם ש ל ב ע ל י הת וס פ ות [ 272 ] מהסכום הזה, משום שסדר הבריאה ( והקיום האנושי הרגיל ) הושעה למעשה במהלך שנה זו . המספר הנותר, ,469 אכן מתחלק באופן מושלם בשבע . 213 מהדורה אחת של ספר הגן מביאה ומפרשת את מדרש בראשית רבה הנזכר, מבלי להזכיר את ר' שלמה מדרויש או את ריצב"א, 214 ומציעה תשובה אחרת לשאלת ר' שלמה : אורך חיי נח בזיקה למילה 'תמים' הוא רק אורך חייו לאחר המבול המפורשים בתורה — 350 שנים . 215 מוקד עניינו של ספר הגן ( וכן של ריצב"א ור' שלמה ) הוא 213 ראה כ"י מוסקבה ,268 עמ' 79 r : 'תמים — אמ' בב"ר כל מי שנאמר בו תמים בידוע שנשלמו שנותיו למדת השבוע . ושאל ה"ר שלמה מדרויש לה"ר ריצב"א הפירוש . והשיב לו ששנותיו הולכים לו בשביעיות באברהם שחי קע"ה שנה . והקשה לו מנח שחי תשע מאות וחמישים שנה והם ה' שנים יתירים על השביעיות . י"ל שיש לחשוב משעה שנאמר לו תמים דהיינו כשאמר ה' יתברך לעשות התיבה והוא מתעסק בה מאה ועשרים שנה וש"נ שנה אחר המבול הרי לך ת"ע . סלק שנת המבול שאינה נחשבת לפי שנתשנו בה סדרי בראשית והנשארים הולכים לשביעיות' . גרסה דומה של קטע זה נמצאת ב"פירוש הראש" ( 'שאל רבי שלמה...
אל הספר