124 נש י ם מ צ ו י ו ת ב כ ש פ י ם שיער על אודות מכשפות, נשים-שדות בנות לילית ומיני יצורים היברידיים של אישה-חיה זכו לעניין רב . נאמר עליהן, בין היתר, שבשל התיאבון המיני שלהן שאינו יודע שובע הן טורפות גברים פיגורטיבית, ומתוך תאוות הנקמה הטבועה בהן הן טורפות תינוקות הלכה למעשה . ראשיתם של אותם סיפורים בפרגמנטים ובאזכורים בספרות התנאית והאמוראית שייחסו לנשים מומים וחסרונות, המשכם בשכלתנות היהודית של ימי הביניים ובפרשנות קבלית שנדונו בפרקים הקודמים, והם מגדירים את טבעה של אישה . ניתנו בהם הסברים מלומדים וראיות לכאורה על טבעה המזיק ; הפליגו בהם בתיאור המשיכה המינית אליה בהקבלה בינה לבין בהמה, ובהתייחסות לפעילות המינית כמניפולציה של הטבע שמביאה להורדה רוחנית של הגבר . מעצם הווייתה האישה היא סימן המשקף את המצב הרוחני והאינטלקטואלי הנמוך . אחריתם של אותם פרגמנטים ואזכורים במעשיות המייחסות לאישה נטייה מיוחדת לעבודה זרה ולמגיה . מכאן קצרה הדרך לייחס להן יכולת על-טבעית לחולל מעשי כישוף מזיקים ואף להביא לחורבנו של העולם . בהדרגה התגבשו אותם סיפורים לנרטיב, וזה נטמע במדרשי אגדה, במשלים סיפוריים, ב...
אל הספר