12 נש י ם מ צ ו י ו ת ב כ ש פ י ם מסוימים רבי ההשראה וההשפעה . לגישה כזו מחיר . ההגות הפריפרית, שלרוב חיבוריה השתמרו בכתבי יד, נסקרת פחות . חוגי ההוגים בביזנטיון, למשל, שהושפעו הן מתרבות המערב הן מהתרבות האשכנזית, כמעט שאינם נוכחים בחיבוריו החשובים והממצים של גרוסמן . חיבורים נוספים שהתמקדו בהיבט 3 הפולמוסי הבין דתי בימי הביניים הוסיפו פרספקטיבות אחרות בסוגיה זו, אולם ספריו של גרוסמן הם עד כה המקור העשיר ביותר לדיון במעמדה האישה בתקופה זו . אנו מבקשים להתמקד בתחום שלא בא לידי ביטוי מהותי בספרות המחקרית, והוא כאמור דמות האישה כבעלת זיקה מיוחדת למגיה, דמות שהספרות היהודית לְסוגֶיהּבנתה וטיפחה . * * * חיבור זה עוסק בזיקה שבין נשים ועולמן לבין כישוף בראייה מאחדת על האמונות והדעות של חכמים בימי הביניים, תוך התמקדות במתח שבין המיסטי-מגי לבין הרציונלי-מדעי, כפי שהם באים לידי ביטוי בחשיבה ההגותית והספרותית . החיבור מציע דפוסים אחדים להבנת המגיה “הנשית“ כביטוי לאחר, לאותו גורם שאין לו אפשרות לבטא את עצמו, לפחות לא במלואו . בפרק המבוא נעמוד תחילה על קווי היסוד של הכישוף בתרבויות עתיקות, על הטמעת...
אל הספר