166 ה מ ו ס ר י ו ת ש ל ה פ ל ו ר ל י ז ם 1 אלו הן האפשרויות הרעות שלא צריכות למלא "תפקיד יצירתי עמוק", 3 וגם לא 2 או ל"הגדלת הרוח [ שלנו ] "לתרום ל"חיוניות התודעה [ שלנו ] " 4 להפוך ל"כוח פעיל בתודעה שלנו" . באופן קונקרטי זה אומר שיש כמה דברים שכל בני האדם הסבירים יצטרכו לראות כטובים או רעים ללא תלות בהשקפותיהם המוסריות בעניינים אחרים . רצח, עינויים, ביתור ושעבוד הם רעים אלא אם כן נסיבות חריגות מכתיבות אחרת . באופן דומה, הגנה על החיים, על ביטחון פיזי ועל קצת חופש לעשות כרצוננו הם בדרך כלל טובים בכל ההקשרים ההיסטוריים והתרבותיים . הדרישות שמצוינות ב"נסיבות חריגות" ו"בדרך כלל" מהוות תזכורות לכך שהטענה לאוניברסליות של ערכים ראשוניים אלה היא מותנית ולא גוברת . וזה אומר שבדרך כלל הטענה תקפה אך ניתן גם להפריכה אם יש לכך סיבות טובות . במהלך האירועים הרגיל רצח, עינויים, ביתור ועבדות מזיקים וההגנה מפניהם מועילה ; לפיכך, הנסיבות יצטרכו להיות יוצאות דופן וחריגות כדי שתביעות אלו יידחו באופן סביר . עם זאת, הטענות עדיין אינן טענות גוברות כי היוצא דופן והחריג יכולים להתרחש . אוניברסליות הרוע של רצח,...
אל הספר