א פ ש ר ו י ו ת ה ח י י ם 155 האפשרויות שלנו לבין מה שהאמנו לגביהן בפועל . לפיכך אנו מבינים מדוע הערכות העבר שלנו היו רחוקות מלהיות סבירות . התיקון הדמיוני הזה, אם הוא הופך להרגל, מתייחס לרבים מאוד ממצבי העבר שעמדנו בפניהם . אין זה מפתיע שבמהלך השימוש בו יופיעו דפוסים המורכבים מהדרכים שבהן אנו נוטים להעריך את אפשרויותינו . המודעות לדפוסים הללו מאפשרת לנו לנסח לעצמנו מה בנו הופך אותנו להגיוניים פחות ממה שאנחנו יכולים להיות : אנחנו חוששים יותר מדי מסיכונים, אנחנו נוטים יותר מדי להעדיף אפשרויות תחרותיות, אנחנו איטיים מדי מבחינה רגשית, וכן הלאה . וכשברשותנו הדפוסים המנוסחים הללו של ההערכות הבלתי סבירות שאנו נוטים אליהן, אנו יכולים להגן על עצמנו מפני הישנותם במצבים העומדים בפנינו כעת . אבל התרגול הקבוע של דמיון מוסרי רטרואקטיבי מאפשר לנו גם לנסח דפוסים של ההעדפות שלנו לסוגים מסוימים של אפשרויות . לאחר מכן ניתן להתייחס לדפוסים הללו כמייצגים של הערכים המתמשכים יותר שלנו . אם אנו מודעים להם זו עוד דרך שבה נוכל לגשת ביתר רציונליות לנטיות הנוכחיות שלנו במצבי ההווה שלנו, וזאת בכך שנראה בהם המשך ש...
אל הספר