בעקבות וליקובסקי - עיון בסיפורי המלך שישק ומלכת שבא 127 מגידו אלא שפרט אחד בסיפור המלך המצרי מעורר תמיהה : בכתובת מסופר כי במערכה הראשונה התבצר מלך קדש במגידו ( בקצה עמק יזרעאל ) . תחותמס כבש את העיר, ויחד עמה נפלה לידו כל ארץ ישראל הצפונית ( 'רת'נו העליונה' ) , אך מלך קדש הצליח להימלט מבעוד מועד . רק לאחר מספר שנים נלכדה גם העיר קדש . אם רחבעם הוא מלך קדש, יוצא מכך שרחבעם הסתגר במגידו . הדבר לא מובן, מדוע עזב רחבעם את ירושלים ועבר למגידו ? זאת ועוד, בכתובת תחותמס יש רשימה ארוכה של ערי ארץ ישראל ובראשן קדש ( ירושלים ) ומגידו . היכן יש רמז במקרא כי מגידו היתה חשובה משאר הערים ומעמדה היה שווה לירושלים ? אך האם את מגידו כבש תחותמס ? 'מכת' היא שכם שמה של העיר בכתובת המצרית הוא 'מכת', ומכיון שלעתים מתחלפות האותיות כ - ג ת - ד, הגיעו החוקרים למסקנה שמדובר במגידו . הכתובת מספרת עוד כי בדרך ל'מכת' עבר הצבא המצרי במעבר 'ערונא' הצר שבו 'סוס הולך אחר סוס', ולאחר מכן פנה צפונה עד שהגיע למעיין נחל 'קנה' שמדרום למכת . מכיון ש'מכת' זוהתה עם מגידו, זוהה מעבר ערונא עם ואדי ערה המוליך למגידו, ונחל 303 ....
אל הספר