א. שילוש השימוש בשם נח

חֵן הַמִּּקְרָא וְהִּדּוּרוֹ כְּמַעֲיָן | 44 המפסיק ) , מסומל מעל המילה באות המוטעמת . הטעם מוּנָָּׁ֣ח ( הטעם רְּבִִ֗יע . 4 משרת / מחבר ) לפניו . ( המפסיק ) , מסומל מתחת המילה באות המוטעמת . הטעם מֵרְּכָָׁ֥א ( הטעם תְּבִ֛יר . 5 משרת / מחבר ) הוא אחד הטעמים המשרתים לפניו . ( המפסיק ) שאחריו יבוא תמיד הטעם ( משרת / מחבר ) גם לפני טִפְּחָָׁ֖א ( הטעם מֵרְּכָָׁ֥א . 6 הפסוק לשניים ) . מֵרְּכָָׁ֥א טִפְּחָָׁ֖אהמחלק את 2 המפסיק בדרגת כוח מספר ( אֶתְּנחְּתֵָׁ֑א תָׁמִָ֥ים הָׁיָָׁ֖ה בְּדֶֹּֽרֹתֵָׁ֑יו ) אחד הווריאנטים של מערכת אֶתְּנחְּתֵָׁ֑א . ( אֶתְּנחְּתֵָׁ֑א פָׁסוּק . ףאֶת-הֶָּֽׁאֱלֹהִים הִֶּֽתְּהלֶךְ-נֹח ) , אחד הווריאנטים של מערכת סו‍ֹ ( -פָׁסוּקףטִפְּחָָׁ֖א סו‍ֹ . 7 המסיים את כל הפסוק ) . לפניו הטעם 1 המפסיק בדרגת כוח מספר ( -פָׁסוּקףהטעם סו‍ֹ- ) . 6 ראו לעיל סעיף ( המפסיק ) טִפְּחָָׁ֖א ( : צריך להוכיח מדוע מופיע השם "נח" שלוש פעמים בפסוק שלפנינו ומה עוד ניתן ללמוד מפסוק זה באמצעות טעמי המקרא ? הוכחה : הפסוק שבנדון היה יכול להיכתב גם כך : ולא היה נגרע – "אלה תולדות נח, איש צדיק תמים היה בדור...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים