מכאן, כלומר מכיוון ה"Commode"

208 בצומת אור וצל בגליציה וצ'רנוביץ' בבוקובינה היו ערים עם אוכלוסיות יהודיות גדולות שכבר אינן . "אני יודע היכן צריכים היו לימצא, ומה גם עכשיו" הוא אומר, ובשיר האחרון של השושנה של אף-לא-אחדהשושנה של אף-לא-אחד 164 הוא יפרט : "באוויר, שם נשאר שורשך" . הוא מוצא משהו ועדיין לא מגלה לקהל מה מצא . "מְטַנְטֵל" אותם, משחק אתם . מן הראוי להעלות את הזיכרון של מה שהוא לא מצא . בנאום שנשא בברמן שנתיים לפני "המרידיאן" אמר : "היתה זו סביבה שאנשים 165 שבע המילים הללו אולי אומרות את הכול . ובכלוספרים חיו בה" . זאת ברצוני להרחיב אותן בתיאור שהשאיר לנו הפסל ברנארד רדר : אני חייב כל מה שיש ביצירותיי לעיר הולדתי צ'רנוביץ, שנמצאת ליד סאדאגורה, מרכז מפורסם של חסידות . [ . . . ] רוב תושביה ניהלו דרך חיים ייחודית, טעונה בלהט חסידי . רצונם הנלהב היה לעזור לבני אדם, הן כפרטים והן ככלל [ . . . ] הם היו מסתובבים בהילוך נמרץ, או במרוצה-למחצה, בתנועות האופייניות המוזרות שלהם : וכשהם הלכו, המבט הלוהט שלהם היה מכוון לשמים או הרחק מעבר לאופק ; כולם ללא יוצא מן הכלל, בין אם הוא חסיד או עורך דין, או אפילו אני, האמן היחיד...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים