אורי אליאבסיפורו של – אדם בעמק | 96 היסטורית מקראית . דוגמה מעניינת - את עצמו מעורב בדיונים הקשורים בגאוגרפיה ואדי יאבסלכך היא הדיון שעורר אילן זהרוני כשסיירו במזרח השומרון, צופים לעבר השומר בשמו את זכר יבש גלעד המקראית . הדיון נסב סביב סוגיית הדרך שעשה שאול מבחינה מקראית, אירוע מסעיר על פי כל אמת מידה . על פי – בקרב נגד נחש העמוני המסופר בספר שמואל א פרק יא, שאול המלך, שזה עתה נמשח, השכיל לארגן מהירות להצלת יבש גלעד הנידחת שנאלצהבמהירות ובנחישות צבא עממי ולצאת ב לכרות ברית עם נחש העמוני, ברית שכסימן דמים לה ביקש נחש לנקר עין ימין לכל אנשי העיר ולשימם לחרפה . נקודת ההתארגנות להתקפה הייתה בבזק ) "ויפקדם בבזק", שמואל א יא, ח ( , ומשם פנו מזרחה במסע לילי, והכו את העמונים הצרים על עד ) "ויבא בתוך המחנה באשמרת הבקר ויכו את עמון עד חם היום", שמואליבש גל א יא, יא ( . הרקע הגאוגרפי ברור למדי . בזק מזוהה בחירבת אבזיק, והבקעה שמסביבה היא אכן מקום כינוס ראוי . הדרך הקצרה משם לכיוון חלקו הדרומי של עמק בית שאן, א ואדי שובאש, שמות המוכרים היטבהירדן ויבש גלעד עוברת לכאורה בנחל בזק, הו - לקוראי חיבור ...
אל הספר