ספרות העדות: הנצחת השואה בראי הדפוס העברי ניתוח ביבליומטרי

176 אסתר לפון – קנדלשיין וגילה פריבור ילקוט מורשת “עדים במדים“ . תופעת מסע שורשים משפחתי לכל ארצות אירופה הכבושות, הייתה לתופעה שכיחה . מי היו העדים ? בהתייחסנו לסוג העדים ניתחנו את כמות הפרסומים על פי ארבעה קריטריונים : ניצולים – לוחמים ( להלן, לוחמים ) , ניצולים – שורדים ( להלן, שורדים ) , חסידי אומות העולם ונספים . הפרדנו את הנספים מכיוון שמועד פרסום סיפורם לא היה תלוי בהם, אלא בגורם חיצוני כמו מו“ל, רעים לקרב, קרובי משפחה, חברים וכיו“ב . בין הנספים היו לוחמים וההתייחסות אליהם כלוחמים הייתה על פי העניין . אל חסידי אומות העולם לא התייחסנו כלוחמים על אף שבדרכם לחמו אף הם בנאצים . בשנות ה – 40 התפרסמו 26 עדויות של לוחמים לעומת 17 עדויות של שורדים ( טבלה 1 ) . הכתיבה בעשור זה התאפיינה בכותבים שלא הרגישו “כצאן לטבח“ . להפך, בעזרת סיפוריהם ניסו העדים לעורר את דעת הקהל בארץ ובעולם ( בפרסמם גם בשפות זרות ) . מבחינת סיפורם של הניצולים עולה כי רובם הצליחו להימלט מאירופה בעיצומה של המלחמה וחלקם כתבו את זיכרונותיהם / יומניהם בדרכם אל החופש . כך יומנה של מרי ברג שנמלטה מאירופה בשנת 1943 עם יומנה...  אל הספר