ד. האסטלות

יהודי סין – היסטוריה של קהילה ועתידה | 161 "בִיאֶֶן לִיאֶנְְג ( קאיפנג ) ננטשה כשהקיסר לוּנְְג לקח את השליטה 147 ניהלו את הדת . 146 ו - ווּסִידָָהבשנת גִִי ווֵֵיי ( 1163 ) , המשפחות לוי 148 התחיל לבנות את המקדש . לאחר מכן, במשך השנה אַנְדוּלָָה ה- 16 של מלכות הקיסר זִ'י יוּאָן משושלת מונגולית, שהיא שנת זִ'י מַאו ( 1279 ) , הווּסִידָָה בנה מחדש את המנזר ( מקדש ) הישן ששמו הוא 'מקדש של טהרה ושל אמת', ממוקם בדרום-מזרח, מאחורי שוק האדמה, ברחוב הסימנים [ . . . ] " . המחבר ממשיך ומסביר לקורא שכאשר ספרי התורה ניזוקו, הם קיבלו אחד מקהילת נִינְגבִּו, העתיקו אותו, ועל בסיס ההעתק חידשו את מלאי ספרי התורה שלהם . כל זה מראה לנו שהדיווחים והבדיקות שביצעו מיסיונרים מסוימים לא היו מדויקים : לראיה, גוזַנִִי חשב שהם חיו "במעגל סגור", ולא ידעו על קיום קהילות אחרות . האסטלה השנייה משנת 1512 . ייחודיות האסטלה הזו ביחס לקודמתה היא שהמחבר שלה מציג את עצמו רק בסוף . כאן המחברים כותבים את השמות, ההכשרות, התפקידים והתארים שלהם . לאורך קריאת האסטלה הזו יופיעו, בזה אחר זה, כל מה שקשור לתורה ( דַאו גִ'ינְְג ) המחו...  אל הספר
ספרי ניב