בין נתיבות 19 2 הראשון שנתן את תורת התעודה עניין לרעיון לאומי יהודי היה משה הס . הס, ולא ר' נחמן קרוכמל ולא ר' שמואל דוד לוצטו . כי שני אלה התנגדו אומנם לתורת ההתבוללות, ורוממו את האופי הלאומי של היהדות — אבל שניהם לא ביקשו לעשות את תורתם יסוד לפעולה לאומית-יהודית, להעמיד לישראל מטרה לאומית חדשה ולשתפו בתנועה הלאומית הכללית של עמי אירופה . הלאומיות שלהם היא משַמרת ביסודה : ישראל צריך להיות נאמן לרוח הלאומית שלו, לתורתו המיוסדת ברוחו הלאומית וכו' . אבל אין הם מטיפים לתנועה של שחרור לאומי, למפעל של חירות לאומית . משה הס הגה את רעיון השחרור הלאומי היהודי וחיבר אותו עם התנועה הלאומית באירופה . הס היה הראשון שהבליט שהיהדות אינה כנסייה דתית אלא אומה גם בבחינה מדינית ושעליה למלא תעודה לאומית-מדינית . אומנם על הס השפיעו במידה ידועה דעותיו הלאומיות של גרץ, כמו שהוא מזכיר בהקדמת ספרו רומא וירושלים . אבל גרץ עצמו לא הרחיב את השקפתו ההיסטורית עד כדי להסיק ממנה מסקנות לאומיות בנוגע להווה ולעתיד . ולעומת גרץ, על בסיס חיוב פוזיטיבי של הלאומיות היהודית, הגיע הס לידי שלילת כל האידיאולוגיה של דור הטמיעה...
אל הספר