עם ישראל אחרי חורבן בית שני אין ספק , שחורבן הבית היה בגדר מכה נוראה לעם ישראל . אולם אפילו היהודים בארץ ישראל הצליחו להתגבר ולהתאושש ממנה י ואילו היהודים שבתפוצות הגולה , שכמעט לא נפגעו כלל בשעת החורבן ( להוציא מקומות מעטים , כאנטיוכ ^ ה , צפון מצרים וקיליני , ( המשיכו לשגשג ותנועת ההתגיירות ההמונית הגיעה לשיאה דווקא בשני הדורות שלאחר חורבן הבית . תפוצות ישראל שבגולה ההלניסטית הרומית , על תרבותן ויצירתן הגדולות , החלו לשקוע רק דור ומחצה לאחר מכן , אחרי שנת , 116 מחמת כשלונן ודיכוין של המרידות והמלחמות היהודיות בימי טךינוס ( בקיךיני , מצרים , קיפרוס ומסופוטמיה . ( אותה שעה ירד מגדולתו המרכז היהודי הראשון במעלה שבגולה בכמותו ובאיכותו — זה שבמצרים — ומקומו החשוב נתפס עד מהרה על ידי יהדות בבל שבאימפריה הפךתית . ההיסטוריונים חלוקים בשאלת מקומו של חורבן בית שני כנקודת מפנה בתולדות ישראל . לדעה אחת — קיצונית מאוד — חדל ישראל מאז חורבן הבית להיות בגדר אומה והפך להיות קיבוץ חברתי של אנשים בעלי דת משותפת בלבד . תפיסה זו מקובלת לא רק על חוקרים רבים , שאינם מבני ברית , אלא גם על כמה היסטוריונים ...
אל הספר