תהומות האמת

58 דורבנות : הסגנונות של ניטשה 91 שהוא בהכרח התהום של ) des Eigentum des Ab - grundes ) , הקניין, וכן האלימות של אירוע שמתחולל ללא הוויה . התהום של האמת כאי-אמת, של ההִילוּם כניכוס / אִי-הילוּם [ / apropriation a - propriation ] , של ההצהרה כהעמדת פנים פרודית — עולה השאלה אם זה מה שניטשה כינה צורת הסגנון והלא-מקום של האישה . המַּתֶָּנָה — הפְּרֶדיקָט המהותי של האישה — שהתגלתה בתנודה הבלתי כְֵּריעה בין לתת את עצמה / לתת את עצמה בשביל, בין לתת / לקחת, בין לתת לקחת / לנכס לעצמה, מקבלת ערך או מחיר 92 מחיר של פארמקון . אני מזכיר כאן את ניתוחו היפה של של רעל . רודולף גָאשֶׁה במאמרו " L' échange héliocentrique " [ החליפין ההליוצנטריים ] ) על מרסל מוס בכתב העת L'Arc ) בדבר הזהות 93 ובחיבורו Zeit הבלתי כְֵּריעה בין gift ל- Gift ) בין מתנה לרעל ) . und Sein [ זמן והוויה ] ) 1962 ) , היידגר מכפיף לאותו תהליך חידתי של המַּתֶָּנָה התהומית ) המתנה שצוברת חוב, המתנה ללא חוב ) גם את שאלת ההוויה . במהלך שאין ביכולתי לשחזרו כאן, הוא מראה 94 שהנתינה ) Geben ) והמתן ) Gabe ) , בנוגע ל-" es gibt Sein " מאח...  אל הספר