79 שער שלישי : בבואה דבבואה �פר זה השער ליי צדיקימ יבאו בוזה השער ליי צדיקימ יבאו בו ) 52 ( , הוא ”אגרת מ�פרת יח�ותא דצדיקי דארעא דישראל” ומפרט את המקומות המיוח�ימ לצדיקימ של ארצ - ישראל . את האיור המוצג בשער ה�פר : שער מקושת ושני עמודימ לצִ דיו - איור שרווח ברבימ מהשערימ של �פרי הקודש - ניתנ לפרש כרישומ של בית המקדש כפי שהוטבע במטבעות מתקופת בר כוכבא או כשער בית המקדש ובשני צִדיו עמודי יכינ ובעז . כאנ מחקה איור השער גמ את שמ ה�פר . וממעל לשער, ברוּמוֹ, מתנו�� הכיתוב ”בשמ יי" . בהמשכ מילות השער כתוב : ”ובה ] = באגרת [ ישתוקק הקורא לראותה”, דהיינו, באמצעותה יתעורר געגוע בלבו ויבקש לראות את ארצ - ישראל . היהודי אשר בגולה החל מתעד ברשומות את המקומות בארצ האבות הרחוקה ובהמ ערי קודש ושאר יישובימ, עמ ציונימ של בתי - כנ�ת ושל מקומ קבורתמ של נביאימ ושל חז”ל . מנ הפירוט אנו למדימ כי ב’ירושלמ עיר הקדש’ יש ”ב’ בתי כנ�יה ומלבד הרבה מדרשות וישיבות ות”ת ובית המקדש חרב וכותל מערבי מבנינ הישנ עוד שמ לדרומו מדרש לשלמה המלכ ע”ה” ; בבית לחמ : ”על אמ הדרכ שמ קבורת רחל אמנו ועליה כיפה נאה ומ�ותתת” ; בחלחול...
אל הספר