~ 177 ~ ממלכת השתיקה כתוב : בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל-פָּשַׁע וְחֹשֵׂךְשְׂפָתָיו מַשְׂכִּיל ( משלי י, יט ) . "השתיקה הוא גדר גדול לירא' שמים . כי א"א להיות יראת שמים בלב המרבה דברים" ( אורחות צדיקים שער השתיקה : 105 ; 107 ) . הפטפטן, כולו החוצה ואינו פנוי לפנימו . ובפנים זה יכיר ברוממות-אל, שם יהיה צנוע . ילקוט שמעוני פֵּירש פסוק זה בהקשר למילים : וַתְּדַבֵּר מִרְיָם וְאַהֲרֹן בְּמֹשֶׁה ( במדבר יב, א ) וממנו נבין שלְמשׂכיל יֵחשֵב אדם החושׂך שפתיו מלדבר בחברו . להלן : אמר שלמה לא אמר הקדוש ברוך הוא שתעלים [ שתאלם ] פיך ותהא יושב ושותק כחרש אלא וחושך שפתיו מלהסיח בחבירו תן דעתך שלא תענש . אין לך גדול מאהרן ומרים הבאר עולה ומשקה את ישראל בזכות מרים וענני כבוד מקיפין את ישראל בזכות אהרון . וכיון שנתנו רשות בפיהם והסיחו במשה לא שתקתי להם ( במדבר "בהעלותך", רמז תשלז : רכא / ב ) . במסכת "חולין" מוצגים מצבים של אי-דיבּור ומהו הדיבּור הראוי להאמר : א"ר אילעא אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנ' תֹּלֶה אֶרֶץ עַל-בְּלִי-מָה ( איוב כו, ז ) [ . . . ] א"ר יצחק מאי דכתי' הַא...
אל הספר