הממד השלישי (3.0): המשמעות החברתית המיוחסת להוראה

גא הבה ש גהבהה ש ה מפבה במ גגבהפג 147 האמונות וזונחים את האחרת . למשל : “במצבנו הפוליטי חשוב יותר שיהיה לאדם דרך ארץ בפני מנהיגי החברה מאשר עידון אינטלקטואלי״ — או להיפך . ויש כמובן מורים המודעים לסתירה וחיים עימה . למשל : “יש לחנך ליראת כבוד ויש לטפח את ספקנותם של בני אדם . לעיתים מטרות אלה סותרות, 72 אך אי-אפשר בלי אחת מהן" . העובדה הגלויה לעין של קיום קשר הגיוני בין מטרות ההוראה ובין המשמעות החברתית המיוחסת להן אינה מבטלת את העובדה שבני אדם ובכללם מורים אינם פועלים רק על פי הנחיותיו של ההיגיון . זאת הסיבה המצדיקה את זיהוי הדימוי של “המשמעות החברתית המיוחסת להוראה" כדימוי העומד ברשות עצמו בקרב הדימויים המנחים את מעשיהם של המורים . הציפיות החברתיות מבית הספר עברו גלגולים אחדים במשך הדורות . גלגולים אלה כרוכים בשינויים שהתחוללו ומתחוללים במוסדות החברתיים ובעיקר במשפחה . חלק מהתפקידים שבוצעו בעבר על ידי המשפחה מתמלאים היום על ידי בית הספר . תפקידים אחדים אשר בוצעו בעבר בעיקר על ידי בית הספר, מתבצעים היום במידה הולכת וגוברת על ידי גורמים אחרים, בעיקר על ידי אמצעי התקשורת ההמוניים . הדימו...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד