בכוחו של רעיון

למאמינים, כי העבודה החפשית והמשותפת, כערך וכאידיאל, ועמה השיתוף והשוויון ­ הם עתיד ארצנו, עתיד העמים בעולם . מאות הישובים הקיבוציים הם גורם מחנך אובייקטיבי, משום שהם אינם סלקטיביים, כי חיים בהם חיי­עבודה וחיי­שוויון, יש בהם היי חברה במידה שהיהודי יכול להגיע אליהם כשיחדור מגורל של בידוד וב­ דידות ­ חיים בטבע, ביצירה, באקטיביות . הם ישובים מחנכים . הוויית מלאה חיוניות, שאין לה טעם בלי הגשמת הציונות והסוציאליזם, הווייה אשר בה מזדהה כל יחיד עם הפרספקטיבה ועם האופק ­ הווייה כזאת היא גורם קובע בחינוך יותר מכל ידע, על אף שאנו זקוקים לידע, ולא לסתם­ידע, אלא לידע בדרגתו האחרונה בהתפתחות האנושית . כי למטרתנו ההתיישבותית אנו זקוקים למכסימום תפוקה מכל דונם אדמה, מכל מכונה, מכל עץ ומכל ארגון ­ בהם שליט ופועל האדם בעל הידע . מפעלנו החינוכי הוא בר­תחרות לכל בית­ספר תיכוני בארץ, באשר הוא כפרי וחקלאי ומחנך להתיישבות, ובאשר הוא מחנך לאדם עצמאי ואחראי, שאיננו מניח את תקוותיו על שום פאטום, על שום גורל ועל שום ­ אלא רק על האדם, על ההומניזם שלו, על שוויון­הערך שלו ועל כוחו דת המלוכד . ) דברים במועצת הקיבוץ ...  אל הספר