פגישה רביעית הבעיה היא לא כל כך בביטחון, לא כל כך במשק, הבעיה ,, . ,, היא באידאולוגיח . שם היא תמיד הייתה . זו השאלה הקרדינאלית בלי אידאולוגיה אין הצדקה לקיבוץ כפי שהוא נתפס אולי רק על ידי העולם החיצוני . השאלה היא על איזה בסיס תיווצר האידאולוגיה האם האידאולוגיה היא תוצאה של הכרה בתמורות, כלומר האס האידאולוגיה היא תוצאה של תהליך סביר, של ניסיון להתיר את עצמנו, כעין הצדקה במקום אידאולוגיה, שבעצם התהליך הוא למה שאנחנו קוראים יחלק מהחברה הסובבת והתפקיד שלנו הוא לסמן ולברור ולאמץ מה שמעניין מה שמתאים, מה שפועל, מה שמשרת את התפקיד, The Social Function בין אם זה דת ובין אם זה משהו אחר, כדי לאפשר לנו להתקיים כקהילה קטנה בתוך חברה המונית . ואולי יש עוד ערכים אחרים ערכים של צדק ושוויון בלי לנסח את זה בדרך שיפוטית . או התפקיד ההיסטורי של האידאולוגיה הוא לא לנסח במפורש את המציאות כפי שהיא קיימת אלא לשנות אותה, מתוך רצון ליצור תמורות, ליצור שינוי . זאת היא דומני השאלה הקרדינאלית על איזה בסיס קורמת האידאולוגיה . לגבי המערכות האלה אפשר לדבר על כל מלה שיש בה המרכיב של שיטה, והתייחסות ל ובלי זה, בל...
אל הספר