ש ב ת ש ל ח יר ו ת | מ ו ר ש ת א י מ ו נ ינ ש ל ת ח י ר ו ת 27 במדבר – עם כל המשפחה, עם כל השבט, עם כל השבטים . השלטון המצרי הובס, ראיתם את נוגשיכם ואדוניהם טובעים לעיניכם בים סוף, נעשה לכם הנס, ויצאתם סוף-סוף לחירות . בתור עבדים שיצאו הרגע לחירות, מה הדבר הראשון שתעשו כחברה חדשה ? איך תשמרו על עצמכם שלא ליפול שוב למלכודת העבדות האיומה, המשכיחה שיש אפשרות אחרת לחיים ? איך תגרמו לעצמכם לזכור תמיד, שכל אדם זכאי למנה קבועה של חיים עם שוויון בסיסי וחירות, ובעיקר הזכות שלא להיות משועבד כעבד ? זהו כנראה הצורך שממנו נולדה השבת בהיסטוריה של ישראל . לפי המסופר במקרא, הפעם הראשונה שבה שמר אדם מישראל את יום השבת מתרחשת רק אחרי יציאת מצרים, בראשית המסע של בני ישראל אל החירות . עד ליציאת מצרים לא נוצרה שבת בקרב בני ישראל . המקרא אמנם מזכיר את ׳היום השביעי׳ כמקודש ומבורך בפסוקים החגיגיים של סיפור הבריאה בבראשית א׳, אך בשלב ההוא 6 השבת עדיין לא נאמר דבר על משמעותו של יום זה עבור האדם . של ספר בראשית איננה מצווה, ואף אין בו אזכור של ׳שבת׳ כשמו של היום השביעי . גם בעולמם של האבות והאמהות המקראיים אין ר...
אל הספר