פרק תשיעי: “כְּאֶזְרָח מִכֶּם יִהְיֶה לָכֶם הַגֵּר“ — הענקת אזרחות לפליטים בישראל

206 עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמָּז וֹ ן האם אנו מצווים לחלל את השבת כדי להציל גר תושב ? לדעת הרמב“ם, מצוות “להחיותו“ מחייבת ליילד את בת גר תושב בשבת, אך ללא חילול 14 בניגוד לרמב“ם, הרמב“ן סבר שמצוות להחיותו כוללת גם חילול שבת . שבת, מפני שפיקוח נפש דוחה שבת : “שנצטוינו להחיות גר ותושב להציל אותו מרעתו שאם היה טובע בנהר או נפל עליו הגל שנטרח בכל כחנו בהצלתו ואם היה חולה שנתעסק ברפואתו וכל שכן באחינו ישראל או גר צדק שאנו מחויבים לו בכל אלה והוא בהם פיקוח נפש שדוחה שבת שנאמר : ‘וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך והחזקת בו גר ותושב וחי עמך‘ ( ויקרא כה, לה ) ומאמרם בזה בתלמוד גר אתה מצווה להחיותו ( פסחים כא ע“ב ) “ ( הוספות הרמב“ן לספר המצוות מצוה טז ) . זו היא גם עמדתו של ר‘ מנחם המאירי, שבפירושו לסוגיית “פיקוח נפש דוחה שבת“ שבמסכת יומא ( פד ע“ב ) כתב : “ועובדי כוכבים ומזלות הקדמונים שאין אנו מצווים לחלל שבת עליהם אחר שאין להם שום דת וגם אינם חוששים לחובת חברת האדם“ . על דברי המאירי הללו כתב הרב יהודה גרשוני : “הנה מפורש בדבריו דלאומות שיש להם דת וגדורים בדרכי הדתות ועובדי אלוקות על איזה צד אף על פי שאמ...  אל הספר