9155 1 9 1 - 9 1 0 2 ההלכתי של הרב קוק במקרה זה ראוי לציון כתמציתי במיוחד . של הצגת,במקום ללכת בעקבות המסורת המקובלת בספרות השו"ת באשרפסיקה המבוססת על החלטהמתן השיטות השונות והתקדימים ואז נדון, הוא מביע טענה גורפת, ה נראה יותר משכנע ורלוונטי למקרה שצדל מעבר לכלשהםבמשפט העברי, אלא במקרים ברוריםתה שנדיר למצוא כמו ספק : והנה בדבר הדין אין לי מה להוסיף על דברי הרבנים שקדמוני בתורה בנביאים ובכתובים, בהלכה ובאגדה, הננו שומעים קול אחד, שחובת 4 הצבור הקבועה מוטלת היא על הגברים . עבודת אמנם לגלוי דעתי בצורה תאורית, הנני מוצא לי עכשיו, להוסיף קצת ברור על הדברים, אשר אמרתי במכתבי הגלוי הנ"ל . כאז כן עתה מוכרחני לומר, שהרבנים שהודיעו את האיסור מצד הדין עד כה שאבו את דעתם ממקור התורה מן הנביאים ומן הכתובים, מן ההלכההקול האחד שאנו שומעים מן 5 [ עומד הוא נגד החדוש המודרני הזה . . . . ומן ההגדה ] הינו ההלכתיהדיוןכי טענו אחרים רציניים הלכתייםשקולותלציין מעניין לתמוךרביםסימוכיןמביאיםהםיותר : הרבהמורכב הנושא כיוקולי-רב קלופדיי אנצ היהשלויהודי-המשפטישהידעקוק,שהרב ) מקורותזובעמדה 6 עליהם ( . ידעודאי,ממש אי...
אל הספר