מ ח ו י ב ו ת י ה ו ד י ת פ מ י נ י ס ט י ת 152 1 מייזלמן, לדוגמה, אומר שאם נקבל את קבוצות התפילה הנשיות, בקרוב מתרוצצת ומחפשתמיד נשים ירקדו עם אלילים בבית הכנסת, המחשבה לחלוטין שמה שמונח כאן שונה , עד שהיא מגיעה למסקנה ,מובן לדבריו רטוריקה מעין זו היא בבירור להפסיק אתמשיח הלכתי מהוגן . המגמה של מצליח . זהוברוב המקרים – השיח, להשתיק את ההתנגדות 2 , טענה, כמו זו של הרב קוק בזמנו הגורסת שאם ניתן לנשים לבחור כיו, כאזרחיות שוות, לא תהיה לגיטימיות לדרישתנו את ארץ ישראל היא כבר יותרהשתתפות זו תהרוס גם את המשפחה היהודית הקדושה, גם ממוזרה . על פניו, קשה לבוא בדין ודברים עם טענות מסוג זה, אך הואיל וזו לדון פה בכמה דוגמאות כאלו . רמת ברצוננו , הייתה נימה רווחת ומקיפה והלהט שלם בחנית שלההיללנות של הדוברים נגד, הגישה המוחצת והנַ אפשר להסביר את-בפועל . אי מנותקות לגמרי מהמציאות כל אלה – השפה נבין שהדוברים הבינו וזיהו כן החרדה הגדולה מנושאים אלו אלא אם הנטיות והרצונות החדשים מאיימים למעשה על הסמכות , שבעומק העניין שלהם . העובדה שנשים יכולות לחשוב בעצמן על מאווייהן הרוחניים, רערת את השונים מאלו שהרבנ...
אל הספר