הרחבההרחבה הגמרא במסכת ברכות ( ס ע"ב ) מביאה לפני רשימת ברכות השחר ברכה לאדם הנכנס לישון ; זוהי ברכת "המפיל" : הנכנס לישן על מטתו אומר משמע ישראל עד והיה אם שמוע . ואומר ברוך המפיל חבלי שינה על עיני . . . ברוך אתה ה' המאיר לעולם כולו בכבודו . וכך נפסק בשולחן ערוך ( או"ח רלט, א ) : "קורא על מטתו פרשה ראשונה של שמע ( דברים ו, ד ‑ ט ) ומברך : המפיל חבלי שינה על עיני וכדומה" . ועל זה הוסיף הרמ"א : ויקרא קריאת שמע סמוך למטתו, ואין אוכלים ושותים ולא מדברים אחר קריאת שמע שעל מטתו, אלא יישן מיד, שנאמר : אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה ( תהילים ד, ה ) . . . ואם קרא ק"ש ולא יוכל לישן מיד, אז חוזר וקורא כמה פעמים זה אחר זה עד שישתקע בשינה ושיהיה קריאתו סמוך לשינתו . לפי זה את צודקת שלפי פסיקת הרמ"א ( אשכנזים ) אין לדבר אחר קריאת שמע . למרות זאת, הפוסקים האחרונים דנו בשאלה כאשר דיבר לאחר ברכת המפיל, האם הברכה נחשבת ברכה לבטלה : הביאור הלכה ( רלט, א ) כתב "אם מסתפק אדם שמא לא יוכל אחר כך לישן בודאי אין כדאי לכתחלה לברך" . אך רוב הפוסקים סברו שגם אם הפסיק אחר הברכה אין זה נחשב לברכה לבטלה . הרב עובד...
אל הספר