בהמשך לכך, ישנה שאלה עקרונית נוספת ‑ מה מגדיר "כלי גבר" ו"כלי אשה" ? האם מכנסיים נחשבים כלי גבר גם במציאות שבה ישנם מכנסי נשים שהכול מזהים אותם כבגד נשי ? לשאלתך, מדי הצבא אינם בגדי גברים אלא בגדים אחידים לנשים ולגברים כאחד . לגבי בגדים כאלה, היו שפסקו שהם עדיין אסורים, שכן הגדירו מכנסיים ככלי גבר בלא תלות בשאלה למי הם נועדו, אבל רוב הפוסקים פסקו שמכנסיים כאלה אינם בגדר כלי גבר, ולכן אם הם צנועים אין איסור על אשה ללובשם . בהקשר זה יש לציין שבגמרא ( נדרים מט ע"ב ) מוזכר סיפור על רב יהודה, שהוא ואשתו לבשו לסירוגין את אותו הבגד בשל עוניים הרב, וכן בדיון על עבודות כהונה שנשות הכוהנים יכולות לבצע מעירים התוספות שהנחת היסוד היא שנשים יכולות ללבוש את בגדי הכהונה ( קידושין לו ע"ב, וראי בהרחבה ) . מתיאורים אלה עולה שקיימת אפשרות של בגדים המשותפים לשני המינים, ועליהם לא חל דין "לא ילבש" . בנוסף, במצבך ייתכן שישנן סיבות נוספות להתיר . בדיון על איסור לבישת בגדי גברים על ידי נשים ( שו"ע יו"ד קפב ) , מפרטים האחרונים הסתייגויות שונות, שעניינן הוא שיש להקל במצבי צורך ‑ כגון, לבישת מכנסיים כדי להתגונן ...
אל הספר