הזכות הפוליטית על הארץ

68 | ינון דן-קהתי וּלְיִצְחָק - - לְךָ אֶתְּנֶנָּה ; וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ, אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ ( בראשית ל"ה, י' - י"ב ) . וּבֶאֱמֹר מֹשֶׁה לְעַמּוֹ : "עַמִּי, זִכְרוּ אֶת הַטּוֹב אֲשֶׁר עָשָׂה אִתְּכֶם אַלְלָה בַּהֲקִימוֹ בְּקִרְבְכֶם נְבִיאִים, וַיָּשֶׂם אֶתְכֶם מְלָכִים, וַיִּתֵּן לָכֶם אֵת אֲשֶׁר לֹא נָתַן לְעַם מִן הָאָדָם . עַמִּי, הִיכָּנסוּ אֶל הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר כַּתָב אַלְלָה לָכֶם וְלֹא תִסֹּגוּ אָחוֹר פֶּן תֹאבֵדוּ לָעַד" ( סורה ,5 פרשת השולחן, 20 – 21 ) . למרות מקורות מפורשים אלה, השאלה "למי הזכות לשלטון פוליטי על הארץ ? " עדיין נמצאת ביסוד הסכסוך . היהודים טוענים שהזכות הפוליטית לריבונות על הארץ הינה שלהם והמוסלמים טוענים את אותה טענה . אולם להבדיל מבריתות בין בני אדם ועמים, הבריתות שכורת א-לוהים הן נצחיות : וְהֵפִיץ ה׳ אֶתְכֶם בָּעַמִּים וְנִשְׁאַרְתֶּם מְתֵי מִסְפָּר בַּגּוֹיִם אֲשֶׁר יְנַהֵג ה' אֶתְכֶם שָׁמָּה . וַעֲבַדְתֶּם שָׁם אֱ-לֹהִים מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם עֵץ וָאֶבֶן אֲשֶׁר לֹא יִרְאוּן וְלֹא יִשְׁמְעוּן וְלֹא יֹאכְלוּן וְלֹא יְרִיחֻן . וּבִקַּשְׁתֶּם מִש...  אל הספר