מהו שורש הסכסוך הישראלי־פלסטיני?

שמע ישמעאל | 61 אליו . על כן, כיבוש פלסטין ( שבמאה השביעית הייתה תחת כיבוש האסלאם ) על ידי היהודים, איננו יכול להתקבל על דעת הנאמנים לפרשנות זו . השטח של דאר אל-אסלאם כלל מוסלמים ולא-מוסלמים . מי שאינם מוסלמים חיו כ"ד'ימים" – בני חסות תחת הגנת השלטון המוסלמי . השלטון המוסלמי הבחין בין לא-מוסלמים עובדי אלילים, לבין היהודים והנוצרים . להבדיל מעובדי האלילים שעליהם נכפה האסלאם או המוות — היהודים והנוצרים לא נדרשו להתאסלם בכוח . הם נחשבו באסלאם לבעלי ספר קדוש ( "אהל אל-כתאב" ) , כלומר, לבעלי בשורת אמת מונותאיסטית אשר קדמה לקוראן, ובטלה עם הופעת האסלאם . רצוי היה שגם בני דתות מונותאיסטיות אלה יצטרפו לאסלאם, אבל עד שיכירו באמת מתוך עצמם, הם היו רשאים לחיות בבטחון ולעסוק בפולחנם, אם כי היה צורך לדאוג לכך שהם ירגישו מושפלים . פירושו של דבר, שהיהודים והנוצרים לא היו נתונים בסכנה פיזית כמו עובדי האלילים, אבל הם גם לא היו שווי ערך למאמינים המוסלמים, שהם שנחשבו בעלי האמונה הנכונה והבלעדית . תמורת תשלום מיוחד, מס גולגולת ( "ג'יזייה" ) , יכלו היהודים והנוצרים במדינה המוסלמית לקנות את בטחונם, את בטחון...  אל הספר
הוצאת סלע מאיר