מדוע לא הוחלפו השבויים המצרים באסירים היהודים במצרים?

והבראה, שהרי יצאנו אז מהכלא ) על כך ארחיב מאוחר יותר ( . אבי מציין זאת, פשוט, כדי לחזק את דברי בוגונאק . זו שאלה זועקת, שלא קיבלה כל מענה עד היום לצערי . אבי מקווה שזה קרה רק לגבי יהדות מצרים . בימי שיחות שביתת הבשק ברודוס חייבו במחבה המעצר . ביגשו אליבו קצינים מצריים ואמרו : "אין שום ספק שתצאו . יחליפו אתכם בוודאי באלפי השבויים המצריים ­ זה יהיה התנאי של ממשלת ישראל, כדי שנשחרר אתכם" . התוצאה היתה, שהסכמי רודוס נחתמו בעוד נושא יהודי מצרים העצורים לא עלה כלל במשא­ומתן הזה . ואבחבו, במקום להשתחרר, בשלחבו לעוד חצי­שגה למחבה א­טור, בחצי האי סיבי, ביחד עם עצירים מן "האחים המוסלמים" . מה שמזעזע עוד יותר הוא, שאותה תופעה חזרה על עצמה, עם חבריגו ב"עסק­הביש" . ב­ 1957 היתה מדיבת ישראל חזקה, ולא הבינונו משום מה לא הוחלפו חברינו האסורים בשבויים המצריים, ולא שוחררו מיד אחרי מבצע סיני . כיום אנו למדים, שסיבות פוליטיות מעורבות בתככים אישיים, במשרד הבטחון ובצמרת צה"ל, הן שמנעו שחרור עצורי "הפרשה" . במבצע סיני 1פל בידי כוחות צה"ל מפקד רצועת עזה, הגנרל דיגיווי, ששימש ב­ 1954 שופט במשפט קהיר . ישראל הח...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית