סיכום ודיון

עין בוחנת 93 להתנסות בסגנונות חיים חלופיים ) 1991 Wiseman cf Liebiiech, ( או החיפוש אחר מרכזים אלקטיביים ) 1987 , . Cohen et ai ( הם צורך ממשי שהם לא מוותרים עליו, אולי מפני שהשלמת תהליך הביגור וגיבוש זהותם מחייבים גם התמודדות עם האחר ­ Levinas, 1972 ) Vautre ( . מכאן אם כן נטייתם האקספלורטיבית לחוות מגוון של חוויות במישורים שונים, המעניקות להם תנאים אידיאלים להתנתק מכל מסגרת שהם מזוהים עמה, כדי להכיר פנים שונות של העולם, וכת לבחון את עצמם במסגרות חברתיות חלופיות . אלה הם כנראה התנאים ההכרחיים למימוש בחירה אמיתית . במסלול המובנה שהם מאמצים, הבנים אמנם שואפים לחופש ולשחרור מהמסגרות הקיימות, והם מרבים לציין את חשיבות הניתוק מהתלות במסגרת הקיבוצית, אבל כפי שראינו חלקם הגדול שומר למעשה על קשר עם הקיבוץ, כל אחד מסיבותיו שלו . במילים אחרות, מאחר שביטול התלות אינו מוביל בהכרח לעצמאות מוחלטת, התנהגותם היא פרי של פשרה בין השאיפה להשתחרר מהתלות, לבין הנטייה להימנע מקבלת אחריות . זוהי דרכם של הבנים ליצור הסדר חברתי מיוחד שהוא פונקציה של אינטראקציה בין נטיותיהם האישיות לבין ציפיות הקיבוץ . כך, על­...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית