חזרו וחלקו כבוד לבית הזה אמרו בית דין שמינה שלא לדעת הנשיא אין מינויו מינוי ונשיא שמינה שלא לדעת בית דין מינויו מינוי חזרו והתקינו שלא יהו ב"ד ממנין אלא מדעת הנשיא ושלא יהא הנשיא ממנה אלא מדעת בית דין בסקירה ההיסטורית שלו, ר' אבא חוזר לימים שאחרי חורבן הבית, כאשר מייסד בית המדרש בכרם ביבנה, רבן יוחנן בן זכאי, הסמיך את תלמידיו הבולטים להוביל את בית המדרש אחריו . הפועל 'מנה' מורה בדרך כלל על הסמכה, מתן רשות ללמד תלמידים ולהורות הלכה לציבור ; 2 אולם בסעיף הראשון של מאמרו, רבי מינוי זה העניק למוסמכים את הזכות להיקרא 'רבי' . אבא משתמש במונח 'מינה' במובן של הסמכת תלמיד מיוחד ומובהק לתפקיד של הנהגה 3 רביבבית המדרש ; ר' אבא מתאר תהליך של הורשת ההנהגה של מעמד החכמים מדור לדור . יהושע בן חנניה, מהדור השני לתנאים, מינה את תלמידו המובהק רבי עקיבא בן יוסף להוביל את עולם התורה בדור השלישי לתנאים ; רבי עקיבא מינה את תלמידיו הבולטים ר' מאיר ורבי שמעון בר יוחאי להוביל את מעמד החכמים בדור הרביעי לתנאים, דור שהוקדש לשיקום עולם התורה אחרי החורבן של מרד בר ‑ כוכבא . מבין שני תלמידיו הבולטים העדיף רבי עקיבא...
אל הספר