על התפילות : כשם שיש מחוות שונות של הקרבה, כך יש מחוות שונות של תפילה . למשל, קורבנות החטאת והאשם באים על חטאי האדם, במזיד או בשוגג, ותכליתם לכפר על החטא ולאפשר התקרבות מחודשת אל ה' . כנגדן יש לנו בתפילות וידוי, אמירת י"ג מידות ובקשת סליחה כדי להתקרב אל ה' על אף חטאינו . כך גם קורבן עולה, שכולו כליל לה' ואין בו כלל חלק לבעלים ואפילו לא לכוהנים . קורבן זה מבטא את ההתמסרות המוחלטת לקב"ה עד כדי הקרבת הכול אליו, וכנגדו יש תפילה שכל כולה צורך גבוה ‑ האדם בא לתפילה ואינו חושב כלל על אודות עצמו . האדם בטל ומבוטל בכל צדדי אישיותו לה', וכל תפילתו מכוונת לכבוד ה', לשבחו ולהללו . להעלות את השכינה מעפרהּ . שונה מאלו הוא קורבן השלמים, כי למעט החלבים המוקטרים על המזבח, הוא נאכל מיעוטו בידי הכוהנים ורובו הגדול בידי המקריב . השלמים, כשמם וכדברי חכמים : "משימים שלום" בין הבעלים לבין ה', שהרי זו סעודה משותפת שבה כולם אוכלים ‑ המזבח, הכוהנים והאדם מישראל . אולם מנקודת הראות של הפסיכולוגיה האנושית והצורך הקיומי של האדם, השלמים הם ביטוי לאדם הבא אל ה' בלי לבטל את עצמו ‑ לא את צרכיו לא את רצונותיו ואפילו לא...
אל הספר