ממלכת כהנים | 460 : "ראיתי את שונה בנימהנפתחא ) 260 ( דף'ואילו נוסח ב 2 התו' במסכת חגיגה" ; ההבדליםאף ש 3 בחורי ישראל א' [ חד ] שואל את חבירו עמ"ש התו' בפ"ב דחגיגה" . 4 עיקריהם . נעמוד עלבין הנוסחים מעטים, . ונכתב כטיוטה או כעותק למשמרתראשוןנערך בשלב'נוסח א,נראהכל הכ ידו שלתבינכתב בכת'בנוסחמיקום התשובה בכתב היד . בניתן לראות זאת גם ף התשובהלאחד מחכמי מצרים לשם קבלת חוות דעת . בסונועד למשלוחורח"ש, בעקבות דיוןהנכתבזה ניתן להסיק כי התשובהנוסחמ . של רח"שמופיעה חתימתו התקשו התלמידים בהבנת דברי בו רח"ש,ו שלבבית המדרש בנוכחותשנערך רח"ש ביקשבתשובתו,התוספות ( חגיגה יד ע"ב, ד"ה והתניא ) והעלו שורת קושיות . גילה קשיים נוספים . ,במקורות שוניםלהשיב על קושיותיהם, אך במהלך העיון כברשהקשו התלמידיםכי כל הקושיותהתברר לולאחר שסיכם את דבריו בכתב, . לר' שלמה אלגאזי 5 בספר תאוה לעיניםזכרונ "י : רש בשםתוספות י פירוש – א הוא הרצה לפני מי שחזר והרצה – : " [ שאף ] אם לא הרצו אחרים לפניופירוש רש"י לפני אחרים" . כלומר, מאחר שחנניא בן חכינאי דרש בפני רבי עקיבא, ורבי עקיבא עצמו דרש בפני רבי יהושע, נחשב הדבר כאילו ח...
אל הספר