ממלכת כהנים | 16 תשובה ואף אם שגית לפעמים אל תחוש, 3 בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני . ב ] 173 [ דף לכן החזק במוסר 4 כי דברי תורה אין אדם עומד עליהם אלא א { ם שם } נפשו בהם . ותעלוזנה 6 חני בקוני אם תתמיד בלמודך, יש תקוה טובה לאחריתך, ̊ ומובט 5 אל תרף, 7 { ליותי } . ̊ כ ועתה אבא להשיב על מה שכתבת בסדר קונטריסך . הנה מה שכתבת בפתח כתבת שהוכרח חדושי 8 } תו' ד"ה ואין נושא כפיו,דבריך על מ"ש בחדושי הלכ { ות { יא } ראשונה", ̊ משום דאין דרך לומר "ועוד קשה בקוש 9 הלכות להפך הקושיות, זהו כוונת דבריך . אבל זה לא יספק להפך גוף הקושיות, רק להפך לשון הנאמר בהם { ושיא } ראשונה "וק' [ שה ] " ובשניה "ועוד קשה", וכן הוא בנוסחו' ̊ ולכתוב בק בתחילת 12 אבל המכריח להפך הוא מ"ש התו' 11 שהם דפוס אמשטרדם . 10 גמרות דידן דיבר' [ הם ] שכתבו וז"ל : "הא אם הביא ב' שערות ישא כפיו", דמשמע שרוצים להקשות אדיוקא { דמתני' } ואין להקשות אדיוקא דמתני' כי אם מההיא דחולין, דאמר "עד שנתמלא זקנו" דמשמע דלא סגי בהביא ב' שערות . אבל מ { ברייתא } דפ' כך הוכרח להפך הקושיות עצמן . לולב הגזול קשה אפילו לפשט לישנא דמתני', ול "ולישנא...
אל הספר