ארוס, קנאה ואהבה: פרשנות חדשה במסווה עתיק למיתוס הרצח הראשון באופרה 'קין והבל' מאת ציפי פליישר

ארוס, קנאה ואהבה 105 העולם לועג לכישלונו . את כבשתו-אהובתו - הסמל החי של "כישלון" זה - הוא דוחה מעליו באלימות שלא אפיינה אותו עד עתה ושכביכול מבהילה גם אותו . כאקט של התפייסות לכאורה עימה ועם אחיו הוא שולח אותה להיות עם הבל ולנחמו : "חַמְּמִי אֶת עוֹרוֹ / בְשִׁפְעַת פָּרְוָתֵך הָרַכָּה [ . . . ] אִמְרִי / שֶׁאַתְּאֲנִי - אֲנִי הוּא / וְאַתְּ / גַּם שֶׁלּוֹ" . אך כאשר הוא רואה אותם יחדיו, "כבשת קין מלופפת בהבל" ( כנאמר בהוראות הבמה ; ראו גם דוגמה 3 להלן ) , קנאתו שוב מתעוררת : הוא מגרש מעליו את הכבשה, מתנפל על הבל והורגו . לרצח יש תוצאות הרות אסון לעולם כולו . השמיים והארץ, שעד אז היו כביכול 2 נפרדים זה מזה, ותחילה נדמה שהעולם כולו יבוא לקיצו . נשמתו של מאוחדים, הבל זוכה להתאחד עם נשמת כבשתו, אך קין וכבשתו שוב לא יוכלו להיות יחד, לפחות כל עוד הם חיים על פני האדמה : הם אפילו אינם מסוגלים לדבר זה עם זה . קין חש שהוא נמצא ב-"עוֹלָם / לֹא בָתוּל / שֶׁבָעַל אוֹתוֹ רֶצַח / וְהִפְרִיד אֶת שְׂפָתָן / שֶׁל בְרִיוֹת הָעוֹלָם / לְאַלְפֵי / לְשׁוֹנוֹת / זָרוֹת זוֹ לַזּוֹ" . קין עצמו נדון לבדידות ול...  אל הספר
רסלינג