בין מגילות כיתתיות לספרות חז"ל: ניגוד, דמיון והקבלה

140 מנחם קיסטר 2 אז ועניים מרודים תביא בית, כי תראה עָרֹם וכסיתו ומבשרך לא תתעלם > > 3 תקרא וה' יענה' ( ישעיה נח 9 ) . כנגד המצווה לשאת דווקא את בת האחות שבספרות חז"ל, אנו קוראים בברית דמשק ( ה 7— 11 ) שזה אחד מחטאי הזנות של קבוצה יריבה המכונה 'בוני החיץ', כנראה הפרושים : ולוקחים איש את בת אחיׄהו ואת בת אחותו, ומשה אמר 'אל אחות אמך לא תקרב שאר אמך היא' ( ויקרא יח 13 ) , ומשפט העריות לזכרים הוא כתוב וכָהֵם 5 4 ואם תגלה בת האח את ערות אחי אביה — והיא שְׁאֵר . הנשים, במקום אחר בברית דמשק ( ח 4— 7 ) אנו קוראים את הדברים הבאים על חטאיהם 6 של הרשעים : 7 ובהון רשעה ונקוםמאשר לא סרו מדרך בוגדים ויתגוללו בדרכי זונות וניטור איש לאחיו ושנוא איש את רעהו ו י ת ע ל מ ו א י ש ב ש א ר ב ש ר ו ויגשו לזמה ויתגברו להוׄן ולבצע ויעשו איש הישר בעיניו החטא המדויק בדיני העריות אינו מפורש כאן . ניסוח דומה לזה אנו קוראים שוב במקום אחר בברית דמשק ( ז 1— 2 ) : 'ולא י מ ע ל א י ש ב ש א ר ב ש ר ו להזיר מן 8 הזונות כמשפט' . ההלכות המנוגדות בעניין נישואי בת האחות בספרות חז"ל ובברית דמשק נדונו במחקר, והוער על יחס הפול...  אל הספר