40 אלישע קימרון ואלכסיי ( אליהו ) יודיצקי המקומות החסרים . אנחנו מאמינים שהכותב ידע עברית וכתב חיבור קוהרנטי, ולכן השלמנו בכמה מקומות כדי להבהיר את הטקסט ששרד . אנחנו מכירים תודה למפרסמים הראשונים, שללא כשרון הפענוח שלהם לא היינו יכולים להציע מהדורה לחיבור . בפרסומם ימצא המבקש תיאור מעולה של האבן ושל כְתָבָהּ . 2 . שם החיבור ותוכנו המפרסמים הציעו שם זמני לחיבור — 'חזון גבריאל', משום שבחיבור נזכר מישהו בשם גבריאל המדבר בגוף ראשון ( שורות 77 , 82 ) . אולם במקרים האלה השם גבריאל מכוון למלאך גבריאל . המלאך גבריאל מנהל דו-שיח עם מישהו שרואה חזיונות . חזיונותיו תוכפים לפועל הראייה 'ואראה' ( שורות 32 , 35 , 40 , 41 ) . הואיל ושמו של בעל החזיונות לא שרד אנחנו מציעים לכנות את החיבור 'כתובת החזיונות' . 'כתובת' משום שהחיבור כתוב על אבן, ו'חזיונות' על שם המראות שבעל החזיונות 7 כבר זיהו החוקרים את מוטיב הגאולה שבחיבור והעירו על המובאות מחגי, רואה . מירמיה ומיחזקאל ( ראו שורות 32— 25 , 07— 74 ומראי המקום בהערות ) . במיוחד בולט הדמיון לפרק השני של ספר חגי, שציטוטים ממנו הובאו בשורות 42— 25 8 ונזכרים ...
אל הספר