272 יאיר פורסטנברג המסתפקת באיסור כללי על מלאכה . ספרו החדש של אלכס יאסן מבקש למלא חלל זה . 'המונוגרפיה הראשונה על מדרש ההלכה בקומראן' ( עמ' 5 ) מתמקדת בהלכות שבת הנלמדות מדברי נביאים : ישעיה נח 13 ( 'אם תשיב משבת רגלך . . . ממצוא חפצך ודבר דבר' ) וירמיה יז 12— 22 ( איסור נשיאת משא ) , והיא מציגה שאלה כפולה : מצד אחד, מה תפקיד מדרש ההלכה בקומראן בתחום הלכות שבת, ומצד אחר, האם לדברי הנביאים היה מעמד פחות מזה של התורה, ומה הייתה סמכותם כמקור להלכה ? באמצעות עיון בסוגיות אלו מבקש יאסן לתרום להבנת מקומה של ההלכה הקומראנית ביהדות העת העתיקה, ולהיכרות מעמיקה יותר עם תופעת המדרש הקדום . לאחר סקירת מהלך הספר אבקש להעריך את מידת הצלחתו של המחבר במשימה שהציב לעצמו . שלושת פרקי המבוא הראשונים משרטטים את הבחנות היסוד המכתיבות את גישתו של הכותב לקורפוס ההלכות בקומראן לעומת מדרש ההלכה של חז"ל . הפרק הראשון מציע סקירה של מבחר סוגיות כלליות הנוגעות לחקר ההלכה של קומראן : ההסתמכות של המחברים בקומראן על פסוקי נביאים לפסיקת הלכה, בניגוד לגישה של החכמים ; דיון כללי בדבר יחסי הגומלין בין פרשנות לפסיקה ; וה...
אל הספר