422 | צבא וביטחון רק בטובתו של פרעה או כיוצא בו . בשכר מסירות זו זכו להיות הראשונים להצטרף לצידו של משה רבנו במנהיגות בני ישראל . רביעית, יושרה ואמינות : בגלל הכוח הרב שניתן להם על השוטרים להקפיד להיות בעלי אמון בעיני הבריות, להשתמש בכוח שלהם אך ורק באופן המבוסס על השיקולים המקצועיים שלהם, ועל ייעודה ואמצעיה המרוסנים של המשטרה . חמישית, בלשון ימינו, מידתיות : השימוש בכוח חייב להיות מוצדק גם על פי המבחן של מאזן התועלת והנזק . לפעול במידתיות פירושו, בין השאר, לפעול באופן מוצדק גם מבחינת המאזן הזה . ושישית, אנושיות : אף שפעולת השוטר היא לנוכח בני אדם שלא פעלו בהתאם לדרישות החוק, עליו לדעת לשמור על כבוד האדם שנגדו הוא פועל, גם אם הוא עבריין או אפילו פושע מסוכן . בפרק שלפנינו נציג מקורות רבים שמהם עולות הדרישות לנהוג על פי הערכים הללו ובהתאם לנורמות הנגזרות מהם . נעבור עתה להשוואת התפיסה של האתיקה העברית בדבר תפקיד השוטר, כמו שהיא מתבטאת בששת הערכים שלפנינו, עם תפיסת האתיקה של המשטרה הנוהגת כיום בישראל, כמו בכל מדינה דמוקרטית אחרת, זה זמן רב, ומתבטאת במסמך האתי הנוכחי של משטרת ישראל, המציג ...
אל הספר