224 | מנהיגות וחברה 3 אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי" ( תהלים פרק נה פסוק יד ) ( משנה, אבות ו, ג ) . שניים ששאלו : אחד שאל כעניין ואחד שאל שלא כעניין — נזקקין לכעניין . מעשה ושאינו מעשה — נזקקין למעשה . הלכה ומדרש — נזקקין להלכה . מדרש ואגדה — נזקקין למדרש . ומדרש היינו דרשות ד"תורת כהנים" וד"ספרי" וד"מכילתא", וכיוצא באלו . אגדה וקל וחומר — נזקקין לקל וחומר . קל וחומר וגזירה שוה — נזקקין לקל וחומר . היו השואלים אחד חכם ואחד תלמיד חכם — נזקקין לחכם . תלמיד חכם ועם הארץ — נזקקין לתלמיד חכם [ ויש להסתפק אם דווקא בשאלות ממין אחד או אפילו משני מינים, כגון שהחכם שואל שלא כעניין והתלמיד חכם כעניין, אם גם בזה מקדימים תלמיד חכם . וזהו שאמרו מקודם : נזקקין לכעניין, היינו בשואלים שוים . או דילמא דהשואל ( או שמא שהשואל ) כעניין קודם אף שהוא פחות במעלה . וכן משמע מסידור הלשון ] . ואם היו שניהם חכמים, שניהם תלמידי חכמים, שניהם עמי הארץ, שאלו שנים בשתי הלכות או בשתי שאלות, שתי תשובות, שני מעשים — הרשות ביד המשיב, למי שירצה יקדים . ונראה שיקדים למי שבא קודם לשאול . וזה שאמרו : למי שירצה יקדים, היינו כשבאו שני...
אל הספר