א . נורמות לא הלכתיות במסורת היהודית | 41 ברשות הרבים . יום אחד התלוננו עוברי האורח על ענפיו של אילן אחר, שגם הוא נטוע בשדהו של אדם וענפיו נמצאים ברשות הרבים . בא אפוא לפני רבי ינאי אותו אדם שהאילן שלו ועליו תלונתם של עוברי האורח, כדי שיקבע מה מן הדין לעשות באותם ענפים שברשות הרבים . אמר רבי ינאי לאותו אדם לחזור אליו למוחרת . בלילה שלח רבי ינאי את פועליו לקצץ את ענפי העץ של עצמו הנמצאים ברשות הרבים . למוחרת חזר אותו אדם אל רבי ינאי, וזה אמר לו לקצץ את ענפי האילן שלו הנמצאים ברשות הרבים . תהה אותו אדם על ההוראה של רבי ינאי : "והרי אילן שלך" ענפיו נמצאים ברשות הרבים ! שלח אותו רבי ינאי אל האילן של עצמו, כדי שאותו אדם ינהג באילן שלו כמו שנהג רבי ינאי באילן של עצמו ויקצץ את ענפיו שברשות הרבים . זהו סיפור מעניין בלקחים האתיים שלו מפני שהוא חורג מהדגמת החובה של אדם לנהוג כראוי כשהוא במעמד של בעל סמכות להורות לזולתו כיצד לנהוג כראוי . החריגה הראשונה מן הדפוס הידוע של "נאה דורש נאה מקיים" היא שרבי ינאי, לפחות לכאורה, אינו בגדר "נאה מקיים" כשהוא מוצא את עצמו במעמד של מי שחייב להיות בגדר "נאה דו...
אל הספר