העיבוד העברי הראשון לילדים של המקרא: “אבטליון“

47 פרק שני : התנ"ך כספר לימוד מודרני — עיבודי המקרא לילד ( גלבוע תשנ“א - תשנ“ב, 218 ; אופק ,1979 32 ; הכהן ,1994 42 - 44 ) . וולפסון שילב בה קטעי ידע כללי, מוסר ומשלים . רוב המקראה הוקדש לטקסט מעובד של המקרא מספר בראשית ועד ספר שופטים . המתודה החינוכית של וולפסון מסמנת המשכיות וחידוש גם יחד : אמנם מדובר בטקסט שהוכן במיוחד עבור ילדים, אך המקרא המשיך לשמש כאמצעי לרכישת העברית ( ראו הכהן ,1994 27 - ,28 31 - 33 ) . מצד אחד, סיפורי המקרא הוצגו במקראה בלשון פשוטה ובקיצור, בניגוד לאופן קיטוע הקריאה של הפרשות שהיה מקובל ב“חדר“, וזאת במטרה להקל על ההבנה של הילדים- הבנים הצעירים . עם זאת, דקדוק השפה לא הוצג במקראה כנושא בפני עצמו ולא ניתנו בה תרגילים שיזרזו את רכישתה . המחבר הצהיר “שכל חפצי ומגמתי להביא את ילדי בני ישראל על ידי הספר הזה, אל ספרי הקודש פנימה“ ( וולפסון תק“ן, “הקדמה“, [ 2 - 3 ] ) , כלומר, הוא הכפיף את המקראה שלו למטרות מערכת החינוך המסורתית . מנגד, הדגש שהוא שם על הנחלת העברית בעזרת מתודות מודרניות להוראתה מלמד על בחירה בנתיב חינוכי חדש . וולפסון הצהיר שמטרתו להנחיל ידע לשוני עברי...  אל הספר