לשאלת ייעודם של תלמידי החכמים: מבט מחברת הלומדים החרדית־מזרחית

נסים ליאון [ 504 ] הפוכות . האחת קוראת לריחוק המלומדים מהחברה . גישה זו סוכמה בהרצאתו 3 ובר ביקש לראות של הסוציולוג הגרמני מקס ובר ( Weber ) על המדע כייעוד . באליטה האקדמית כמי שאמורה לבנות את ייעודה סביב העבודה המדעית ותו לא . אחריותה היא לידע ולמדע . זוהי אחריותה כלפי החברה . לכן יש, לשיטתו, 4 לחתור להפרדה ככל שניתן בין האליטה האקדמית המלומדת לבין החברה . גישה הפוכה לעמדתו המוסדית המגוננת של ובר הושפעה רבות מפרשנויות לקו הפוליטי המרקסיסטי שהעלה על נס את ״האינטלקטואל המעורב״, זה החותר 5 גישה זו קוראת להגברת מעורבותם של המלומדים לשיפור ולתיקון החברה . בחברה דווקא לנוכח תפיסתם כבעלי סמכות בהבניית המציאות ובניסוחה בכלים ואולם גישה זו חלוקה בשאלה האם על האליטה המלומדת לעשות ביקורתיים . כן מחוץ לחברה, כלומר במסגרות המוסדיות שבהן היא מכונסת, או דווקא בתוך 7 יש הטוענים כי אין לה להסתפק החברה, כלומר לצאת את גבולות מגדל השן . אחרים בתצפית מבוקרת מרחוק ועליה ״ללכלך״ את ידיה בחומריה של החברה . גורסים כי דווקא ״הניתוק״ המוסדי המובנה שלה מהחברה מאפשר את יכולותיה 9 להערכה ביקורתית את החברה לקראת הצ...  אל הספר