צורה ותוכן בהקדמתו של הרב יוסף חיים לחיבורו ״בן איש חי״

נַחֵם אילן [ 388 ] שכתבוֹבערבית-יהודית, ״קאנון אלנסא״ ( חוק הנשים ) , מאחר שנועד לנשים, כפי שהכריז עליו מחברו במפורש בשם הספר, בדברי הקדמתו ובמקומות רבים בגוף 4 3 בדור האחרון החלו חיבוריו נחקרים, ועדיין רב הפרוץ על העומד . החיבור . פרקי מחקר ועיון במלאת תשעים שנה לפטירתו, אור יהודה : מרכז מורשת יהדות בבל, ,1999 עמ׳ 15 - 16 . 3 נחם אילן, ״׳קאנון אלנסא׳ ( חוק הנשים ) : חיבורו היחיד של הרב יוסף חיים לנשים בערבית- יהודית״, פעמים 109 ( תשס״ז ) , עמ׳ 33 - 57 . פרק החידות ראה אור כקונטרס עצמאי בשם חזורייאת ותפסירהום, בגדאד תר״ע . 4 לסקירה כללית על מפעלו הספרותי ראו בן-יעקב, הרב ; צבי זוהר, ״היצירה ההלכתית של חכמי בבל ( עיראק ) בעת החדשה״, פעמים 86 - 87 ( תשס״א ) , עמ׳ 4 - ,50 לפי המפתח בערכו . לחקר מפעלו ההלכתי של רי״ח ראו Louis Jacobs, “The Responsa of Rabbi Joseph Hayyim of Baghdad”, Arthur A . Chiel ( ed . ) , Perspectives on Jews and Judaism : Essays in Honor of Wolfe Kelman, New York : The Rabbinical Assembly, 1978, pp . 214 - 189 ; שלום הלל, ״חילופי שו״ת קצרות בין הרי״ח מבבל לבין מהר״א ...  אל הספר