מלכוד 67 26 כל מי שמתבונן כיום בציונות הדתית עשוי להיות מופתע מכך שהרב ריינס היה מוכן לוותר על הארץ הקדושה, ושהשר שפירא התנגד לשחרור העיר הקדושה . כשם שבראשית דרכה לא היתה הציונות הדתית ימנית, כך גם הימין, בראשיתו, לא היה מחנה שרובו דתי . מבין כל המנהיגים הציונים שפעלו בראשית המאה העשרים, היה זאב ז'בוטינסקי, האב המייסד של הימין הישראלי, הרחוק ביותר מיהדות . הוא גדל והתחנך באודסה הקוסמופוליטית, ועולמו הרוחני לא היה עולם רוחני יהודי . בניגוד לרוב המנהיגים של השמאל הציוני, שגדלו בבתים דתיים ושימרו לאורך כל חייהם מערכת נוסטלגית ואמביוולנטית ביחסם למסורת, גדל ז'בוטינסקי כאדם חילוני, 3 גם העובדה שההוגה והזיקה שלו למסורת היתה רזה ומדולדלת . הכי פחות מסורתי היה דווקא ההוגה הכי ימני עשויה להיראות תמוהה לבני דורנו . בשנים שלאחר מלחמת ששת הימים השתנו פני הציונות הדתית וכך גם פני הימין החילוני . בשנות השבעים הלכה הציונות הדתית ונעשתה ימנית יותר, ובמקביל החל הימין החילוני להיחלש, עד שלבסוף התחבר עם הציונות הדתית . כך נולד אחד הכוחות הפוליטיים-אידיאולוגיים המשפיעים ביותר על ההיסטוריה הישראלית : הימי...
אל הספר