328 ןלש ר יםי : רים ארואים מאם במסגרת דוקטרינת הפרשנות המרחיבה שלו, להכניס בפסיקה אג׳נדות אישיות למושג הערטילאי של "יהודית ודמוקרטית", כביכול במסגרת של מילוי כוונת המחוקק . השופט ברק לא הסתיר מאותם ארבעה חברי כנסת אשר טיפלו בחקיקתם של אותם חוקי יסוד כי הנוסח שהציע להם מאפשר לכל שופט לבטל כל חוק שלא יתאים, לדעתו האישית, למושג הערטילאי של "יהודית ודמוקרטית" . אולם עובדה זו אינה מנקה אותו מאחריותו לכך שבנושא חקיקה ענייני שובצה הגדרה בלתי רלוונטית אשר נועדה לצרכים זרים — מתן אפשרות לבית המשפט לעצב את ערכיה של המדינה . השופט ברק ניצל את המילים הבלתי רלוונטיות אותן דאג לשבץ במסגרת שני חוקים ענייניים לכשעצמם, כאשר הוא נותן לאותם חוקים דרגת-על של "מהפכה חוקתית" . הוא התעלם מכך שהחוק הראשון, החוק לגבי כבוד האדם וחירותו, עבר בכנסת בחצות לילה בשנת 1992 , בהצבעה של 32 מול 21 מקרב 120 חברי הכנסת, כאשר החוק השני, חוק חופש העיסוק, עבר בשעה בה צפויה השתתפות מעטה ולכן זכה רק לקולות של 21 חברי כנסת . מיעוט קטן זה של חברי כנסת, כרבע מכלל חבריה, איפשר לשופט ברק לבצע את "המהפכה החוקתית" אליה חתר ואותה העבי...
אל הספר