32 ןלש ראאוח : אם יא את נתא ל םת ג . החוק אמור להיות נורמטיבי ולא אישי . ד . החוק הינו יציר כפיה של הרשות המחוקקת . ה . לאזרח מותר לעשות כל מה שהחוק לא אסר עליו . ו . לרשויות המדינה אסור לעשות מה שהחוק לא מתיר להן . ז . לחוק אסור להפלות בין בני אדם על בסיס של גזע, דת או מין . ח . על כל פסק דין יש אפשרות ערעור לערכאה גבוהה יותר . ט . לכל אדם עומדת חזקת החפות כל עוד לא הורשע . י . אין להרשיע אדם אלא אם אין ספק באשמתו . כאשר אי-ידיעת החוק אינה פוטרת מאחריות — הצד השני של המשוואה הוא כי פעולה על פי חוק הינה מותרת . הבעיה במערכת המשפט בישראל החלה כאשר השופט ברק הצליח להנחיל לה את גישתו המופרכת לפיה כל שופט יכול לפרש כל חוק היום כך ומחר אחרת . אך כאשר לא ברור בזמן אמת מה מותר ומה אסור צריך להמתין לפרשנות משתנה של כל שופט אשר יוצר "חקיקה שיפוטית" בדיעבד, לעיתים אפילו בניגוד ללשון החוק ולכוונת המחוקק . אולם אם החוק ועובדות המקרה אינם משתנים אך הפסיקה משתנה לא רק משופט לשופט אלא גם אצל אותו שופט מיום ליום, זה כבר אינו שלטון החוק אלא שלטון השופט . זו אינה דמוקרטיה . בספרו "שופט בחברה דמוקרטית", ...
אל הספר