264 פרק חמישי בייחודיות בעיה של פיצול נפשי בתוך כל אחד ממעצבי התרבות העתידיים של האומה . כדי לשרטט את דמותו של פיצול זה הוא השתמש בביטויים כגון "הקרע שבלב" – אמרתו הנודעת של אביו הרוחני ברדיצ'בסקי – אך גם בהגדרות ל"עצמי" שאותן נקט בערבובייה ( "אישיות", "יחיד" ו"פרט" ) , כדי ליצור שילוש ( טריאנגולציה ) של מושגים נפרדים כמו "אישיות" במשמעות הפסיכולוגית, "העצמי הפרטי" כמנוגד לעצמי הציבורי ו"היחיד הריבוני" כמנוגד לקבוצות אידאולוגיות או סוציולוגיות . ביסטריצקי כלל לא ניסה לתרגם לעברית רסיסים של שיח רומנטי כפשוטם אלא חיפש דרכים לבטא מבנה חווייתי שלם . מאמריו של ביסטריצקי ניסו ליצור אידיאל מתקבל על הדעת של ייחודיות שהוא ועמיתיו בני זמנו אימצו והפנימו, יחד עם צורך עז לביטוי עצמי ללא הגבלות, שאיפה להתפתחות עצמית והשלכות אנרכיות מרחיקות לכת . 57 ביסטריצקי היה פולמוסן, ומאמריו התפרסמו בתקופה שבה רבים בקרב האינטליגנציה הלאומית היהודית, ובהם אפילו תומכי הציונות והעברית, נטו יותר ויותר לקבל את העובדה שהמהפכה ניכסה את הבעלות על השיח ההומניסטי והאוניברסלי . ואולם, הבנת המאמרים הללו כאסטרטגיה של התערבו...
אל הספר