107 חוקת התרבות יהודית, שתתרחב אל מעבר לספרות היידיש ותקיף את כל האמנויות, מתוארת לעיתים כמאפיין ייחודי של ארגון זה . ואולם, אף שה"קולטור-ליגע" הצטיינה בהישגיה בתחום זה, שאיפה זו אפיינה את כלל הארגונים הקולטוריסטיים . זמן רב לפני ייסוד ה"קולטור- ליגע" שאפה חברת "תרבות", אשר מרכזה במוסקבה, להגיע לאותה מטרה : "ג ) אמנות : לייסד תיאטרונים עבריים, בתי ספר לאמנות, לערוך תערוכות עבריות וכו'" . 7 אומנם מגבלות חברתיות אילצו את הארגון להתמקד בראש ובראשונה בפעילות חינוכית, אך מייסדיו המשיכו להשתעשע ברעיונות הללו . כשהתחילה פרסיץ ביוני 1918 להקים מחדש את החברה בקייב, היא טיפחה תוכניות "להוציא שורה שלמה של חוברות- תעמולה בתחום החנוך, הספרות, והאמנות העברית" . 8 יתר על כן, השאיפה לפיתוח תרבות יהודית הכוללת גם את האמנויות נולדה זמן רב לפני 1917 . את צעדיה הזעירים והמהוססים הראשונים עשתה עוד בשנות השמונים של המאה התשע עשרה בכתביהן של דמויות כגון המשורר העברי מרדכי צבי מאנה והסופר והמו"ל אברהם לייב בן-אביגדור . היא נעשתה שאיפה מקובלת בעשור שלפני 1917 . 9 רצון משותף זה לכינונה של תרבות יהודית גבוהה ומק...
אל הספר