337 מבשר הלאומי ות היהוד ית למהפכות אלה ולהלכי המחשבה שחוללו אותן היו האנשים בעיקר בבחינת נתינים סבילים של שלטון זה או אחר, ומשלהי המאה ה- 18 הפכו לקבוצות המודעות לזהותן הייחודית ולזכותן 1 לכינון האומה המודרנית תרמה גם התפרקות המערכת הקורפורטיבית הימי-לשלטון עצמי . ביניימית, ועקב כך נוצר בסיס לחברה אחידה מבעבר, שלפחות מבחינה חוקתית אינה שסועה עוד למעמדות, שזיקתם הבלעדית של מרכיביה היא לכלל החברה ולמדינה, ולא עוד לשלטון יחיד ולשדרות חברתיות צרות . על רקע תהליך הפיכתן של הקבוצות האתניות האירופיות הקדם-לאומיות לקהילות לאומיות ולמדינות לאום התייחדה הדרך ללאומיות יהודית מודרנית בתנאי המוצא החריגים של עם ישראל על סף העת החדשה, ובהם הן הזהות השלמה בין העם לדת היהודית ( האמונה שהיהודים הם עם מכוח דתם, שרק העם היהודי מגלם דת זו, ושהדת על כלל צוויה היא המגדירה הבלעדית את השייכות אליו ) , הן היעדר שניים מהמאפיינים האתניים העיקריים של קבוצות אלה — ריכוז טריטוריאלי ושפת דיבור משותפת . הדרך ללאומיות היהודית התייחדה גם בכך שבחלק ניכר מהחברות האירופיות התרחשו תהליכים המעודדים את הופעת הלאומיות הכללית,...
אל הספר