318 פרק חמי שי תקפוהו בשעתם מיוזמתם, בשבתו בפראג באו התקפות יריביו בעיקר ממרחקים, והיו למעשה התקפות נגד מול התקפותיו החריפות עליהם ועל מגמותיהם החדשניות . אולם אף התקפותיו של שי"ר על ההשכלה הרדיקלית והרפורמה דתית לא היו חידוש של ימיו ברבנות, אלא היו נטועות עמוק בפעילותו הציבורית עוד משלב מוקדם שלה, וקשורות בעיקרון שעבר כחוט השני בין כל תקופותיה . כאמור בחר שי"ר משלב מוקדם בחייו לאמץ את ערכי ההשכלה, ובמקביל המשיך לדבוק בזהותו התורנית ולהצביע על השילוב של השתיים . בת הפלוגתא העיקרית של ההשכלה בגליציה הייתה החסידות, שהלכה והתעצמה שם . אולם בשונה מהביקורת האנטי-חסידית הגורפת של רוב המשכילים בני ארצו, ביקורתו של שי"ר על ה"מתחסדים" נשאה אופי מתון ביותר, שכן היא עוגנה בניתוחיו את ההיסטוריה היהודית וההווה היהודי ; ומתוקפם של ניתוחים אלו הצביע כבר משלב מוקדם על אתגר נוסף לחברה היהודית, מהקצה השני של הקשת הדתית-תרבותית, מצד ה"מתחכמים", משכילים קיצונים שדרך ההשכלה שאימצו הובילה אותם להתפרק מזהותם הדתית המסורתית . כך גיבש, כחלק מתבקש ובלתי נפרד מדרך האמצע התורנית-משכילית שבחר, ראייה ביקורתית כפולה...
אל הספר